Panthéiste
 
Nul dieu ne m’a été révélé
dans des buissons
ardents
brûlants,
il ne m’a pas parlé
dans un embrasement
il ne m’a pas appelée
dans un flamboiement –
je l’ai trouvé dans un bosquet
de lilas,
quand dans les formes
des pampres il se multipliait,
je l’ai très nettement reconnu tandis qu’il m’appelait à travers
les feuilles mouillées.
Et alors – depuis cet instant je suis ébahie
à la rencontre
d’émerveillements
soudains
quand la butte arrondie d’une taupe
par miracle prend la dimension du
Sinaï –
essayez donc sceptiques méchants
d’allumer le soleil
comme une lampe :
je vous parle
oyez –
oyez –
je suis
un prophète joyeux –
une fille. […]
 
6 février 1934

Ce poème est trop long pour que je le donne à lire en entier. Il avait comme premier titre « Religion ». Si religion il y a, il est clair qu’elle est païenne. Ce « prophète joyeux » me fait penser au « gai savoir » de Nietzsche, mais ai-je raison ? Quoi qu’il en soit, il y a dans ce poème une image d’une grande hardiesse : cette « butte arrondie d’une taupe » qui « prend la dimension du Sinaï » !

Les centaures
 
Ils résonnent rime contre rime en tintant les vers affûtés
– ne te fie pas aux pures pensées afin qu’aucune ne t’envoûte,
– ne te fie pas aux doigts comme les aveugles,
ni aux yeux comme les chouettes privées de mains –
je clame la passion et la sagesse
par la taille étroitement unies
comme un centaure.
 
Je crois à la noble harmonie du torse masculin et de la tête
avec le corps d’étalon bien découplé et la jambe fine –
– vers les joues fraîches des femmes
et les croupes rondes des juments
ils galopent les fabuleux centaures
dans un fracas de fers venus des prés de la mythologie.
 
Leur passion attentive et sage
et leur sagesse flambant comme la jouissance
je les ai retrouvées dans la noble harmonie
et fondues dans la taille et le cœur.
 
Regarde donc :
la pensée
à l’antique visage
a confié aux chevaux excités son caractère divin
comme des étalons entravés dans un champ de boutons d’or
les sens tout frémissants galopent à travers le mois de juin.
 
1936

Le titre de ce poème a été choisi par Zuzanna Ginczanka comme titre de son recueil de poèmes publié en Pologne en 1936. C’est dire l’importance qu’elle attachait à ce poème. « Je clame la passion et la sagesse ». Chiron avait la réputation d’être un sage et un guérisseur dans l’Antiquité, mais je crois qu’il était une exception parmi les centaures. Mais le centaure de Zuzanna Ginczanka allie la sagesse de Chiron et la violence des autres. Dans « Déclaration », poème de 1936, ne résume-t-elle sa position par ces deux vers que je trouve très beaux :

Je ne suis rien d’autre qu’une variante sage des bêtes
et rien d’autre ne suis qu’une variante vigilante des humains.